13일 남이장군사당제 장군출진...4년만 용산구, 제41회 남이장군사당제 개최 지원 - 10일∼14일, 남이장군사당제보존회 주관, 구 후원 - 걸립, 전야제·꽃등행렬, 당제, 장군출진, 당굿, 사례제·대동잔치 순

13일 남이장군사당제 장군출진...4년만 용산구, 제41회 남이장군사당제 개최 지원 - 10일∼14일, 남이장군사당제보존회 주관, 구 후원 - 걸립, 전야제·꽃등행렬, 당제, 장군출진, 당굿, 사례제·대동잔치 순 -: 2023.11.19 22:23 입력

13일 남이장군사당제 장군출진...4년만   <o:p></o:p><table style="border-collapse:collapse;border-top:solid #000000 0.28pt;border-left:solid #000000 0.28pt;border-bottom:solid #000000 0.28pt;border-right:solid #000000 0.28pt;mso-table-overlap:never;"><tbody><tr><td style="width:479.07pt;height:209.04pt;padding:1.41pt 5.10pt 1.41pt 5.10pt;border-top:dotted #000000 0.85pt;border-left:dotted #000000 0.85pt;border-bottom:dotted #000000 0.85pt;border-right:dotted #000000 0.85pt;" valign="center">용산구, 제41회 남이장군사당제 개최 지원 - 10일∼14일, 남이장군사당제보존회 주관, 구 후원 - 걸립, 전야제·꽃등행렬, 당제, 장군출진, 당굿, 사례제·대동잔치 순 - 4년만에 장군출진 재현 <table id="news_image" class="center" align="center" width="700"><tbody><tr><td><img src="http://warrenjun.koreafree.co.kr/PEG/17004001969286.jpg" width="700" align="absmiddle"></td></tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table> 서울 용산구(구청장 박희영)가 남이장군사당제보존회가 주관하는 ‘제41회 남이장군사당제’ 개최를 지원한다. 사회적 거리두기로 당제만 진행하다 4년만에 장군출진도 재현한다.   <o:p></o:p> 행사는 ▲걸립(11월10∼11일 오전 10시∼오후 2시) ▲전야제·꽃등행렬(11월12일 오후 5∼8시) ▲당제(11월13일 오전 10∼ 11시) ▲장군출진(11월13일 오전 11시30분∼오후 1시30분) ▲당굿(11월13일 오후 1∼5시) ▲사례제·대동잔치(11월14일 오전 10시) 순이다.   <o:p></o:p> 우선 걸립패가 2일간 마을 곳곳을 돌며 풍물을 치고 주민들 안녕을 기원한다. 당제, 당굿에 필요한 제례 비용도 모은다.   <o:p></o:p> 전야제는 남이장군 사당(효창원로 88-10) 주변(용문시장, 용문동새마을금고 인근)에서 이뤄진다. 풍물패와 주민, 예술단이 함께한다.   <o:p></o:p> 꽃등행렬은 이웃한 산천동 부군당(효창원로15길 7)에서 꽃등을 가져오는 절차다. 주민 150명이 행렬을 이룬다. 산천동 부군당은 남이장군 부인 권씨를 모신 사당이다.   <o:p></o:p> 당제는 장군 업적을 추모하고 주민 무병장수와 생업 번영을 기원하는 제사다. 남이장군 사당에서 매년 음력 10월 1일에 치러진다.   <o:p></o:p> 행사 중 백미는 장군출진이다. 남이 장군은 이시애의 난과 여진족 정벌 때 현재의 삼각지 일대에서 군병을 훈련시켰던 것으로 전해진다. 보존회에서 출진 모습을 재현한다.   <o:p></o:p> 경로는 남이장군 사당→효창공원입구→숙명여대 정문→숙대입구역→신광초등학교→용산경찰서앞→꿈나무종합타운→원효로2가 사거리→남이장군 사당이다. 보존회기를 선두로 용기, 대취타, 도원수기, 장군, 부장, 영기, 군졸, 제관, 연등 200명 가까운 행렬이 이어진다.   <o:p></o:p> 당굿도 볼만하다. 억울하게 죽은 장군 넋을 달래는 12거리 굿이다. 남이장군사당에서 당주무인 이명옥(서울시 무형문화재 제20호 기능보유자)을 비롯한 보존회원들이 주축이 되어 무속의례를 행한다. 대략 6시간 정도 소요된다.   <o:p></o:p> 가망청배, 부군거리, 신장거리, 무감, 호구거리, 발명거리, 조상거리, 상산거리, 별상거리, 대감거리, 창부거리, 재석거리, 군웅거리, 황제풀이, 뒷전 순이며 거리마다 여러 신령에게 마을의 복을 기원한다. 굿이 열리는 동안 주민들은 국수 잔치도 벌인다.   <o:p></o:p> 사례제는 굿이 끝난 다음 날 지내는 제사다. 신성한 당내를 어지럽힌 데 대한 ‘사죄’의 뜻을 담았다. 제사가 끝나면 주민들은 대동잔치를 열고 제물(祭物)을 나눠 먹는다.   <o:p></o:p> 구는 장군출진 경로에 시내버스·셔틀버스를 우회하고 질서요원을 배치하는 등 안전관리에도 만전을 기한다. 용산경찰서는 차량 통제를 용산소방서는 사고 발생 시 현장 통제 등 안전관리를 지원키로 했다.   <o:p></o:p> 박희영 용산구청장은 “남이장군사당제는 용문동에 전승되고 있는 마을굿”이나 “1999년 7월 서울시무형문화재(제20호)로 지정받았다는 점에서 다른 마을굿과 다르다”고 전했다.   <o:p></o:p> 남이장군사당제가 현재의 규모와 형태를 갖추게 된 것은 일제강점기를 지나면서다. 1945년 동네 유지들이 사당수리와 보존대책에 관한 논의를 진행했고 1950년 당굿을 위한 걸립을 시작했다. 5년 후 정관을 마련 ‘남충무공사우 보존위원회’를 결성했다.   <o:p></o:p> 1972년 새마을운동의 일환으로 더 이상 당굿을 열지 않고 1년에 세 차례 음력 4월 1일, 7월 1일, 10월 1일에 당제만 올렸다. 1982년 민속학자 남강 김태곤(1936∼1996) 선생이 향토축제심포지엄에서 남이장군사당제를 조사 보고함으로써 다시 관심을 받게 됐다. 1983년 복원된 이래로 한해도 거르지 않고 행해졌다.